Черкания какие-то

Николаевский Костел в Киеве Дисклеймер: Если вы собираетесь прочесть то, что будет написано ниже, то я попрошу вас сделать очень внимательно и аккуратно. Постарайтесь, пожалуйста, понять меня и не воспринимать этот пост, как возмущение или хейтерство. Это размышления, которые предполагают согласие с некоторыми недоказуемыми истинами, поэтому спорить в комментариях я не намерен. Несколько событий... Первое. Вчера прогудела новость про студентку харьковского ВУЗ-а, которая стреляла из арбалета с свою учительницу. В этот раз в заголовки вынесли следующее - "БЫЛА ОТЛИЧНИЦЕЙ, НО СКРЫВАЛА ВЕРОИСПОВЕДАНИЕ РОДИТЕЛЕЙ" . В самой статье чуть подробнее рассказывается про вероисповедание: "У нее не было неадекватного поведения, она стремилась к знаниям и отлично училась. Правда, студентка скрывала, что ее родители – адвентисты..." Вот, у меня, как и у многих других “сектантов”*, возникает здесь правомерный вопрос: “А что студенты обязаны сообщать мировоззрение своих родителей?”...

Знаете, что уж точно плохого в кино с хэппи-ендом, даже основанное на реальных событиях? Они искажают реальную жизнь. Любое кино искажает, но с хэппи-ендами все гораздо хуже - они хорошо показывают один период жизни и молчат о том, что было дальше. Это не исправят даже фотки во время титров. Нет, я люблю, когда все хорошо заканчивается. Утопические фильмы бывают редко хорошей историей для меня. Мне всегда интересно, а что было дальше? И, если копаться в биографиях, то больше встречаешь разочарования, чем то, что показали в фильме. Герой, который совершал невероятные поступки, может быть ужасным семьянином, уничтожать детей и жену. После больших побед, некоторые низко падают. И вот есть хороший фильм "Несломленный" про спортсмена, который пошел на войну, упал на самолете в океане, выживал там 47 дней, потом его подобрали японцы и забрали в плен, где он 3 года выживал. Я писал об этом фильме. История заканчивается хэппи-ендом - его освободили! Кажется, его проблемы реше...

На базаре наблюдал такую картину. К одному из продавцов в ряд пробралась женщина с двумя детьми, которые игрались лопатами для снега. Продавец был последним в ряду: дальше куча набросанного снега. Он начал подшучивать: “Давайте, давайте! Почистите снег, а то коммунальные службы не хотят чистить!” И детвора начала убирать снег, а он подбадривать их. Картина забавная, конечно, но мой мозг, настроенный на поиск ошибок в суждениях, что-то взбудоражило в возмущении “Коммунальные службы должны”. Сразу же возник вопрос: а должны ли чистить? Конечно, думал я, это все перекладывание ответственности на государство, типичное для нашего общества. Но, в целом, он прав, они должны чистить! Сама торговая точка находится в конце прохода и продавец почистил снег ровно до границы. Возле него очень мало места и дальше пройти не получится. Поэтому кроме текущего покупателя стоять там больше никто не мог. Это первая причина, почему ему стоило самому почистить снег еще дальше. И вторая - если бы он проч...

Из вики:  Моральный релятивизм, реже этический релятивизм (от лат. relativus – относительный) — принцип, согласно которому не существует абсолютного добра и зла ; отрицание обязательных нравственных норм и объективного критерия нравственности. Моральный релятивизм является противоположностью моральному абсолютизму . Вы любите мультики? У меня в детстве не было телевизора (и я не жалуюсь) и мульфильмы я начал смотреть только в подростковом возрасте. А это были уже полнометражные ленты. Помню, как появился “Шрек”, а потом “Корпорация монстров”. Сегодня такие полнометражные мультики продаются очень хорошо и позиционируются больше как “кино для всей семьи”. И действительно, порой поднимаются очень серьезные темы, которые детям не понять. Взять только “Зоотрополис” - ну, какой ребенок так глубоко понимает социальную справедливость? А новый “Гринч”? Это же вообще про детские травмы. Очень много серьезных тем. Но почти во всех мультфильмах с животными сохранилась одна характ...

У меня есть теория. Я думаю, что, в зависимости, от психотипа (скажем так), человек получает разными способами откровение о Боге. И проблемой это становится тогда, когда учителя в церкви проповедуют не Истину, а свой способ откровения. О подобном мне рассказывали, когда я учился немного на служителя. Там было 7, по-моему, различных типов. К примеру, рационалы ищут в Библии четкие формулировки. Они вдохновляются интеллектуальными изысканиями. Но это, часто доходит до абсурда, когда они начинают строить умозаключения там, где их быть не должно. Из Псалмов пытаются вытянуть какие-то дефиниции. Начинают разговаривать на псевдобиблейском языке. Рассуждают о алгоритме спасения. Они думают, что все можно структурировать и тогда оно станет практичным. Но, такие рассуждения, ИМХО, не просто забирают время, а еще и загоняют в тупик тех, кто не может постигнуть их великих богословских идей. И не получается, как это метко называл Тим Келлер, "проповедь к сердцу", выходит лишь рели...

Давно не писал ничего в блоге. Сегодня выходной и у меня свободное время (ого!) и так много черканий размышлений, которыми бы хотелось поделиться. Поговорим, пожалуй, про "пропаганду христианства". Об этом я размышляю давно и с разных ракурсов. У христиан к Рождеству и Пасхе обостряется активность в соц. сетях и я подумал - как это выглядит для окружающих, тех, кто не считает себя христианином? Наверное, противно. Скорее всего, они чистят ленту от таких постов. Я бы чистил и вот почему... Мы, христиане, иногда настолько увлекаемся пропагандой, что не замечаем, как в своих словах превозносимся над "нехристианами". Например, слоган "Пасха - это не яйца и куличи, это воскресение Христа". Он несомненно правильный, но есть ли в нем польза? Мы думаем, что если человек сфоткался с инсталяцией псевдопасхальной аттрибуттики, то наша миссия - объяснить ему, что он не знает истинный смысл праздника. Но в таких слоганах больше высокомерия, чем служения. По...

После просмотра этого фильма могут возникнуть разные чувства. Об этом даже говорит главный актер этой ленты. Для неверующих - это детектив, не самый лучший, но тем не менее. Для христиан - это величайшее событие в истории глазами неверующего - весьма необычно для религиозных фильмов. Я так же не остался в стороне. Я, конечно, уже вижу, как известные христиане разделяются на две части. Одни просто восхваляют эту выдуманную историю, а другие критикуют за библейскую неточность. Хоть до самого воскресения все показано достаточно точно. Но это художественный фильм.  Главный герой, которому не ново играть в религиозных фильмах (Лютер - 2003), играет роль неверующего, который замешан в расследование подлинности воскресения Христа. Ничего необычного: он что-то ищет, у него происходит перемена в голове, потом он бросает все и идет за Христом. Что тут удивительного для христиан? Но меня больше зацепила другая линия сюжета. Впервые (если я не прав, то поправьте меня), я вижу фильм, в кото...

Всем, кто колеблется в выборе жизни с Богом, так же тем, кто ищет, РЕКОМЕНДУЮ этот семинар. Даже будучи давно верующим человеком я прослушал его почти на одном дыхании :) Очень просто и весьма глубоко о главных вопросах веры и христианства.