Черкания какие-то

Сейчас читаю книгу "Почему одни страны богатые, а другие бедные. Происхождение власти, процветания и нищеты".  Интересно наблюдение. Почти все классические примеры стран, которые недавно пережили "экономическое чудо", когда становились на путь реформирования, фактически руководились авторитарными правителями и со временем переходили к демократическим институтам. Вот примеры: Южная Корея, Сингапур, Грузия. 

Есть в Библии одна очень интересная история про Давида и Вирсавию. История очень знаменитая и я лично слышал много проповедей о ней. Но сегодня хочу на нее взглянуть немного иначе. Кроме того, что она о грехе Давида, она еще и о власти. Поехали... Прочитать можно здесь - 1-е Царств 11-12 главы Предыстория. Давид - второй царь в Израиле. Он начинал как пастух, но был помазан пророком Самуилом на царство еще при действующей царе Сауле. За это Саул невзлюбил, конечно, Давида. Хотя сначала обожал его, но потом, как это часто бывает, друг стал врагом. Саул начал преследовать Давида. Давид же скрывался как только мог и где только мог, но со временем таки стал царем. Государство к этому времени было разделено, народ разобщен, кланы воевали друг против друга. А еще внешние враги, которых было слишком много, почему-то постоянно хотели поработить Израиль. Шаг за шагом Давид решил религиозно-политические проблемы, победил в целой серии войн и переехал в Иерусалим, хорошо обустроился там...

Сегодня, как никогда у украинцев есть шанс начать жить по-новому. Старая власть пошла на каникулы (надеюсь бесконечные) и, новая будет строить наше светлое будущее. Но так ли это?! Полагаю, что это самое большое заблуждение о правительству на сегодняшний день. Мало кто намерен менять жизнь народа к лучшему. Все думают лишь о своем личном благе. А те, кто и намерены честно работать во власти, не смогут сделать хоть что-то без поддержки сограждан. Ошибка заключается в том, что многие надеются на перемены сверху, которые улучшат жизнь внизу.

Между людьми существует широко распространенное зло не признавать добрым все, что выходит за рамки их собственного одобрения. Подверженные этому злу люди считают, что обладают исключительными правами и способностями, что никто другой не может быть равным им, либо совершить нечто равнозначное их деянию. Лишь их церковь является единственно истинной. Лишь их служение Господу единственно имеет смысл. Единственно их понимание и истолкование всех явлений заслуживает доверия. Они подлинно считают себя людьми, с которыми умрет мудрость (Иов.12:2). Павел не относился к таковым. Он признавал и за другими право проповедовать Евангелие. Хотя и знал при этом, что некоторые делали это из зависти, надеясь огорчить его этим. Но тем не менее он одобрял их за то, что они благовествовали Евангелие; и тем не менее он мог радоваться тому, что о Христе проповедуется... (Чарльз Сперджен) Властолюбие в церкви - проблема очень актуальная. Пока что, я не встречал более лаконичной, при этом исчер...