Иисус и защита грешников
Часто слышал такой аргумент от христиан - "Иисус проводил время с грешниками, и нам надо". На практике обычно это значит, что христиане должны любить всех подряд - геев, лесбиянок, пьяниц, развратных, проституток, мошенников, наркоманов и так далее. И проводить с ними время на их территории. Все достаточно логично, Иисус так и делал. Но в последние годы я вижу, что эту идею начали использовать превратно. Так бывает с хорошо сложенными выражениями, которые со временем теряют свой изначальный смысл и сами по себе становятся догмой, теряя вспомогательную функцию. К примеру, как с фразой "Церковь и государство отделены". Тем христианам, которые заложили эту идею и в голову не пришло бы, что это потом будут цитировать атеисты, доказывая, что христианскому мировоззрению не место в школах, а атеистическому место. Я думаю, вы поняли о чем я. Так вот, в последнее время идею про грешников и Христа стали понимать вот так - "надо любить всех и нельзя их ни в чем об